Indhold
Hvad er Rosenkransen?
Visuel og skriftlig gennemgang af Rosenkransens opbygning.
Korte beskrivelser af de meditative mysterier som udgør Rosenkransen.
Fulde danske og latinske tekster til alle bønnerne i Rosenkransen.
Overordnet
“Rosenkransen er en af den katolske Kirkes mest udbredte og elskede bønner. Den har sit navn af, at de mange gange, vi siger Hil dig, Maria og Fadervor, knyttes sammen som en krans af roser til Jomfru Marias ære. Rosenkransen består af en række led (et Fadervor + ti Hil dig, Maria og et Ære være Faderen), og fem sådanne led udgør en rosenkrans. Rosenkransen er en meditativ (betragtende) bøn, for i hvert led fordyber man sig i et af vor tros mysterier. I den glædesfulde rosenkrans samler vi os om mysterierne fra Jesu barndom, i den smertefulde rosenkrans fordyber vi os i Jesu lidelse og død, og i den herlighedsfulde rosenkrans åbner vi os for opstandelsens mysterium i hele dets fylde: ligesom Jomfru Maria skal vi optages og krones i Himlen.
Når vi beder rosenkransen, hjælper de mange gentagelser os ikke bare til at lade sindet falde til ro og lytte til Gud. De er også en hjælp til at få en stadig dybere forståelse af frelsens uudtømmelige mysterier og deres betydning for vores eget liv. Når vi beder den glædesfulde rosenkrans første led, tænker vi f.eks. ikke kun på, at englen bragte Maria det glade budskab, at hun skulle føde Jesus, men også på, om vi lige som Maria siger ‘ja’ til Gud.“
Gennemgang
Rosenkransens indledning
Rosenkransens bønner bedes oftest med en rosenkrans kæde, som fremvist ovenfor, er en kæde af perler, hvor en eller flere bønner er tilskrevet hver perle. Rosenkransens bønner kan sagtens bedes uden brug af kæden, dog er den til stor hjælp for nybegynder så vel som de erfarende. Kæden gør det nemt at huske hvor man er nået til, samt også hvornår en sektion begynder og ender. Nu gennemgås hvilke bønner der siges til hver perle, som overskrifter, og hvis nogle af bønnerne er ukendte for læseren, findes deres fulde tekster på bunden af denne side.
I
Først holder man ved krucifikset og starter rosenkransen med Korstegnet og Trosbekendelsen.
II
Derefter tager man fat ved den 1. store perle, og et enkelt Fader vor siges, som indledning til rosenkransens “lille dekade”.
III
Ved hver at de første 3 små perler siges en enkelt Hil dig, Maria. Under hver bøn, når “… Jesus,” siges, så indskyder man med en af de tre guddommelige dyder:
... Jesus, som forøge vor tro.
... Jesus, som styrke vort håb.
... Jesus, som opflamme vor kærlighed.
IV
Mellem den 3. lille perle og 2. store perle, afsluttes den lille dekade med Ære være Faderen og Å min Jesus (også kaldet Fatimabønnen).
V
Ved den 2. store perle — og ligeledes ved alle de kommende store perler — påbegyndes den første (eller en ny; hvis de næste store perler er nået) dekade i rosenkransen. En dekade siges først men en Fader vor ved denne perle, og hernæst en Hil dig, Maria ved hver af følgende 10 små perler. Under hver dekade mediteres der over et (ud af fem) mysterier som udgør Glædens, Smertens & Herlighedens mysterier.
Dekaden afsluttes, når den næste store perle er nået, med Ære være Faderen og Å min Jesus.
Mysterierne
Glædens mysterier
Bedes traditionelt mandag, torsdag og om søndagen under Advent- og Juletiden.
I. Jesus, som du undfangede ved Helligånden.
(Jomfru Marias bebudelse. Mysteriets frugt: ydmyghed.)
II. Jesus, som du bar ved dit besøg hos Elisabet.
(Besøgelsen. Mysteriets frugt: næstekærlighed.)
III. Jesus, som du fødte i stalden i Betlehem.
(Kristi fødsel. Mysteriets frugt: fattigdommens ånd.)
IV. Jesus, som du ofrede i templet.
(Fremstillingen i templet. Mysteriets frugt: lydighed og renhed.)
V. Jesus, som du genfandt i templet.
(Jesus genfindes i templet. Mysteriets frugt: at søge Gud i alle ting.)
Smertens mysterier
Bedes traditionelt tirsdag, fredag og om søndagen under Fastetiden.
I. Jesus, som svedte blod for os.
(Jesu dødsangst i Getsemane. Mysteriets frugt: anger for vore synder.)
II. Jesus, som blev hudstrøget for os.
(Jesu hudstrygelse. Mysteriets frugt: kødets tugt.)
III. Jesus, som blev kronet med torne for os.
(Jesu tornekroning. Mysteriets frugt: åndens tugt.)
IV. Jesus, som bar det tunge kors for os.
(Jesu korsvej. Mysteriets frugt: tålmodighed i prøvelser.)
V. Jesus, som blev korsfæstet for os.
(Jesu korsfæstelse og død. Mysteriets frugt: større kærlighed til Gud og sjælene.)
Herlighedens mysterier
Bedes traditionelt onsdag, lørdag og om søndagen, under Påsketiden og den Ordinære tid.
I. Jesus, som opstod fra de døde.
(Jesu opstandelse. Mysteriets frugt: tro.)
II. Jesus, som opfor til Himlen.
(Jesu himmelfart. Mysteriets frugt: håb.)
III. Jesus, som nedsendte Helligånden.
(Helligåndens udgydelse. Mysteriets frugt: kærlighed)
IV. Jesus, som optog dig i Himlen.
(Jomfru Marias optagelse i Himlen. Mysteriets frugt: en salig død.)
V. Jesus, som kronede dig i Himlen.
(Jomfru Marias kroning i Himlen. Mysteriets frugt: større hengivenhed over for Maria.)
Bønnernes tekster
Siges Rosenkransen i gruppe/kor, er det traditionen at de ordinære bønner deles op, således at han der beder for, indleder første del af bønnen (angivet V.) Derefter besvarer resten med den anden del af bønnen (angivet R.). Bønner skrevet i uden anden angivet distinktion kan siges enten i kor eller alene af forbeder.
Korstegnet
In nómine Patris, ✠ et Fílii, et Spíritus Sancti. Amen.
I Faderen, ✠ og Sønnens, og Helligåndens navn, Amen.
Trosbekendelsen
V. Credo in Deum Patrem omnipotentem, Creatorem caeli et terrae. Et in Jesum Christum, Filium ejus unicum, Dominum nostrum, qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine, passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus, et sepultus, descendit ad inferos, tertia die resurrexit a mortuis, ascendit ad caelos, sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis, inde venturus est judicare vivos et mortuos.
R. Credo in Spiritum Sanctum, sanctam Ecclesiam catholicam, sanctorum communionem, remissionem peccatorum, carnis resurrectionem, vitam aeternam. Amen.
V. Jeg tror på Gud, den Almægtige Fader, Himlens og jordens Skaber. Jeg tror på Jesus Kristus, hans énbårne Søn, vor Herre, som er undfanget ved Helligånden og født af Jomfru Maria, har lidt under Pontius Pilatus, blev korsfæstet, døde og blev begravet, nedfor til Dødsriget, opstod på den tredje dag fra de døde, opfor til Himlen, sidder ved Gud, den Almægtige Faders højre hånd, hvorfra han skal komme for at dømme de levende og de døde.
R. Jeg tror på Helligånden, den hellige katolske Kirke,
de helliges samfund, syndernes forladelse, kødets opstandelse, og det evige liv. Amen.
Fader vor
V. Pater noster, qui es in cælis, sanctificétur nomen tuum: advéniat regnum tuum: fiat volúntas tua, sicut in cælo et in terra.
R. Panem nostrum cotidiánum da nobis hódie: et dimítte nobis débita nostra, sicut et nos dimíttimus debitóribus nostris: et ne nos indúcas in tentatiónem: sed líbera nos a malo. Amen.
V. Fader vor, du som er i Himlene! Helliget vorde dit navn, komme dit rige. Ske din vilje, som i Himlen således også på jorden.
R. Giv os i dag vort daglige brød og forlad os vor skyld, som også vi forlader vore skyldnere, og led os ikke i fristelse, men fri os fra det onde. Amen.
Hil dig, Maria
V. Ave Maria, grátia plena; Dóminus tecum: benedícta tu in muliéribus, et benedíctus fructus ventris tui Jesus.
R. Sancta María, Mater Dei, ora pro nobis peccatóribus, nunc et in hora mortis nostræ. Amen.
V. Hil dig, Maria, fuld af nåde! Herren er med dig! Velsignet er du iblandt kvinder, og velsignet er dit livs frugt, Jesus.
R. Hellige Maria, Guds Moder! bed for os syndere, nu og i vor dødstime. Amen.
Ære være Faderen
V. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto.
R. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæculórum. Amen.
V. Ære være Faderen og Sønnen og Helligånden,
R. som det var i begyndelsen, så nu og altid og i al evighed. Amen.
Å min Jesus
Vor Frue, ved hendes åbenbaring i Fatima (1917), indbudt os alle til at tilføje O mi Iesu til hvert led, særligt for frelsen af alle Kirkens lidende sjæle netop nu tilstede i skærsilden:
O mi Iesu, dimitte nobis debita nostra, salva nos ab igne inferni, perduc in caelum omnes animas, praesertim eas quae misericordiae tuae maximae indigent.
Å min Jesus, tilgiv os vore synder, bevar os fra helvedes ild! Før alle sjæle ind i himlen, især dem der trænger mest til din barmhjertighed.
Vær hilset, Dronning
Efterfulgt med Rosenkransbønnen: (Lad os bede …)
Salve Regina, mater misericórdiæ: vita, dulcédo, et spes nostra, salve. Ad te clamámus, éxsules fílii Evæ. Ad te suspirámus, geméntes et flentes in hac lacrimárum valle.
Eja ergo, advocáta nostra, illos tuos misericórdes óculos ad nos convérte. Et Jesum, benedíctum fructum ventris tui, nobis post hoc exsílium osténde.
O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria.
V. Ora pro nobis, Sancta Dei Génetrix.
R. Ut digni efficiámur promissiónibus Christi.
V. Oremus. Deus, cuius Unigénitus per vitam, mortem et resurrectiónem suam nobis salútis ætérnæ præmia comparávit, concéde, quæ- sumus: ut hæc mystéria sacratíssimo beátæ Maríæ Vírginis Rosário recoléntes, et imitémur quod cóntinent, et quod promíttunt assequámur. Per eúndem Christum Dóminum nostrum.
R. Amen.
Vær hilset, Dronning, Barmhjertighedens moder, vort liv, vor glæde og vort håb, vær hilset. Til dig råber vi, Evas landflygtige børn. Til dig sukker vi sørgende og grædende i denne tårernes dal.
Så vend da, du vor fortaler, dine medlidende øjne ned til os, og vis os efter denne vor udlændighed Jesus, dit livs velsignede frugt. O gode, o milde, o kære Jomfru Maria.
O milde, O kærlige, O søde Jomfru Maria.
V. Bed for os, O hellige Guds Moder.
R. At vi mi bliver værdige til Kristi forjættelser.
V. Lad os bede. Gud, hvis Énbårne ved sit liv, sin død og opstandelse har fortjent os evig frelse; vi beder dig, giv os, der overvejer den salige Jomfru Marias rosenkrans’ mysterier, at efterligne hvad de indeholder og at nå frem til hvad de forjætter. Ved samme Kristus, vor Herre.
R. Amen.
Til dig, hellige Josef
Pave Leo XIII indbød i 1889 at Ad te beate Joseph skulle siges til slut i Rosenkransen, særligt i løbet af oktober - Rosenkransens måned. Delvis aflad tildeles dem som beder særligt denne bøn, dette gælder uanset om resten af rosenkransen bedes.
Ad te beate Joseph, in tribulatione nostra confugimus, atque, implorato Sponsae tuae sanctissimae auxilio, patrocinium quoque tuum fidenter exposcimus. Per eam, quaesumus quae te cum immaculata Virgine Dei Genetrice conjunxit, caritatem, perque paternum, quo Puerum Jesum amplexus es, amorem, supplices deprecamur, ut ad hereditatem, quam Jesus Christus acquisivit Sanguine suo, benignus respicias, ac necessitatibus nostris tua virtute et ope succurras.
Tuere, o Custos providentissime divinae Familiae, Jesu Christi subolem electam; prohibe a nobis, amantissime Pater, omnem errorum ac corruptelarum luem; propitius nobis, sospitator noster fortissime, in hoc cum potestate tenebrarum certamine e caelo adesto; et sicut olim Puerum Jesum e summo eripuisti vitae discrimine, ita nunc Ecclesiam sanctam Dei ab hostilibus insidiis atque ab omni adversitate defende: nosque singulos perpetuo tege patrocinio, ut ad tui exemplar et ope tua suffulti, sancte vivere, pie emori, sempiternamque in caelis beatitudinem assequi possimus. Amen.
Til dig, hellige Josef, flyr vi i vor nød. Vi har bedt din hellig brud om hjælp og beder nu med tillid om din beskyttelse. For den kærligheds skyld, der forenede dig med Guds Moder, den uplettede jomfru, og for din faderlige kærlighed til Jesusbarnet, beder vi dig, at du nådigt vil se til den arvelod, som Jesus Kristus har løskøbt med sit blod. Kom os til hjælp med din forbøns magt.
Du, den hellige families stærke værn og trofaste støtte! Våg over Jesu Kristi udvalgte slægt og folk. Kærlige Fader! Hold al vildfarelsens og fordærvelsens smitte fjernt fra os. Du, vor stærke beskytter! Stå os fra Himlen nådig bi i kampen mod mørkets magter, og ligesom du fordum har frelst Jesusbarnet fra den yderste livsfare, således skærme du nu Guds hellige Kirke mod fjendernes efterstræbelser og alt, hvad der truer den. Tag os alle under din beskyttelse, for at vi efter dit eksempel og med din hjælp må leve et helligt liv, dø en salig død og opnå den evige salighed i Himlen. Amen.